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转自：澳洲二平新浪博客

(最近很难发博文，所以这（六），分为两部分放上）

演播者的作品是对名著的艺术再创作，听书时，除了喜欢原著或原著的翻译版外，也必须得喜欢主播，这样才有可能享受到听书的乐趣。

找到一个听着比较顺耳的主播，然后追下去（following），是自己比较喜欢的听书方式。

于是从张少佐的金庸开始，追了十来位演播者，听了几十部名著，最近在听了《飘》和续集《斯佳丽》之后，又听了澳大利亚的《荆棘鸟》，这是一部被称为澳大利亚的《飘》的著作，但自己觉得要好过《飘》。听续集《斯佳丽》，只是因为好奇，没有太多的热诚，而续集翻译版中的一些问题也让人听起来比较别扭。比如把Mammy翻译成“黑妈妈”，虽然这个词在美国专指照顾白人小孩的黑人保姆，但续集的翻译者可能不知道，即使在蓄奴制的南方，称呼黑人奶妈或保姆时，也不会在称呼上加上一个“黑”字，因为这个“黑”字满含歧视，在当时那些认为自己很善良的蓄奴主们也只是在骂黑奴时，才会用上这个词。就好像旧时中国有钱人家的奴才，主人若不是责骂，也不会直接称他们为奴才？这个词还是翻译成“嬷嬷“比较好，如《红楼梦》、清朝宫廷剧中那些照顾小主子的奶妈或保姆。

以前虽然没有看过原著，但看过英语《Gong with the wing》的电影，不太喜欢，看了至少3遍，却都没有耐心看完，儿子知道我是个电影迷，因此也觉得比较奇怪，似乎不仅是因为不怎么喜欢主角的傲慢、自私和不择手段？只是在听了原著的翻译版后，才知为什么不喜欢这部电影，尽管电影中少了原著对南方黑奴主们的赞扬，少了对黑奴的侮辱性语言，更没有对3K党的赞美。

《飘》发表于1936年，书中对美国南方蓄奴制有不切实际的美化，甚至被认为是一首挽歌，因此引起了极大的争议。但50年后，居然又有人投资，海选为《飘》写续集的作者，并在众多作者中，选了一位60多岁的南方女作者……所以写续集的意图还是有些让人质疑的？ 1991年出版的续集，时代不同了，虽然没有过多赞美南方蓄奴主们，但对北佬们的贬抑，对南方蓄奴主后人们骨子里骄傲的赞扬，却没有一点减少。

艺术的力量不可低估，难怪时至今日，似乎精神上的南北之战依然在原地继续着？

第三部经典著作听的是罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》。年轻时读过，当时也非常喜欢，但不像前两部书印象那么深。现在回忆起来，记不清太多具体内容了，听了一遍才知道为什么。
这部书共十卷，从构思到出齐，耗时20多年，通过主角的一生，生动细腻形象地描述了当时内容丰富的社会矛盾与纠纷，以此表述了作者“人道主义和英雄主义”的理念…… 也许是吧。但这部思想内容非常深刻的著作，当时是没有看懂。

书翻译得很好，读或听都容易理解。播讲得也不错，为了不增加听众的困难，播讲时将难以记住的外国人名尽量用简称，而书中一些听不出是“他”还是“她”的地方，就用人名替代，不至于引起听者的混淆。但即便如此，现在再听了一遍，也还是不能完全听懂。尽管听时，对作者大篇幅的论述，感觉经常会有共鸣，但睡前听书的迷迷瞪瞪，以及思想的懒惰，听完之后，也还是总结不出什么完整的对著作观念的理解，有囫囵吞枣的感觉。
不过这也不一定全是自己的问题，播讲版本的编辑也有责任，呵呵。
有的情节听不太明白，就找出了电子版的原著，发现播音版有不少删节，最让我无语的删节是卷六的《安多纳德》一章中删掉的一段。安多纳德是书中主要人物之一。一位很感人的角色，她与克里斯多夫之间的感情的描写也是很动人的。当克里斯朵夫结识了她的弟弟奥利维这位挚友（书中的第二主角），与他搬到一起居住后，奥利维在自己睡房里摆放有已经去世的姐姐和妈妈的照片。奥利维对克里斯朵夫的了解是起始于他的姐姐，但他与克里斯朵夫结识后并没有说明这点，虽然克里斯朵夫多次感觉到与奥利维似曾相识，不时会在他脸上看到他姐姐的影子，但也一直没有联想起来，直到在奥利维房间中认出了照片中的安多纳德，才恍然大悟，更加珍惜两人间的情谊。但播讲版中居然把从照片上认出她的这一大段都给删掉了，切断了这条联系主角之间的重要主线，感觉是把原著切掉了一块？
播讲版中还有一些有趣的对话和情节也被删掉，不知是漏讲了，还是播讲版的编辑觉得不重要？听时，就会觉得内容断片，比较烦恼，或在突然听到一个没听过的人物时而感到莫名其妙。

但总的来说，还是挺喜欢这部1915年获得诺贝尔文学奖的巨著的播讲的，收获也不小。这就是为什么接着想听《静静的顿河》，一部获得1965年诺奖的名著。
但听了三回就停了，对故事内容不是太喜欢。
看来不能迷信诺奖，时代不同，颁奖者不同，颁奖的评定准则不同，对诺奖的颁发，读者也就不一定能认同？

跑跑题：不要说文学奖、和平奖了，就是其它方面获奖的奖项，内容也会有争议，比如今年致力于“减贫”的三位学者获得了诺贝尔经济学奖。

他们得奖是因为他们的“减轻贫困方面的试验性做法”，比如给贫困的孩子吃“蛔虫药”，一组吃，一组不吃，吃了蛔虫药的小孩身体比较健康（也许），学习就会好（也许），因此将来会有较好的前程（真的很难说），有可能通过这样的方法，帮助穷人解决一些问题，得以“减贫”…..于是获奖。

这样减贫的“试验方法”是不是太曲线救国了？

可惜袁隆平不是经济学家，否则他的“试验性做法”才是当之无愧的获奖项目，但即便袁老是经济学专家，诺奖评委会，会给他颁奖吗？

听的第二部经典名著是《基督山伯爵》，也挺不错的，无论翻译还是演播者。不确切听的是哪位的翻译，估计是蒋学模翻译的，演播者是岳峰，在语气上表达不同角色比较清楚，不易混淆，听起来比较流畅。

有人比较过《基督山伯爵》的几种中文翻译版本，推荐的是翻译家周克希的版本。周克希教授的翻译的确很好，但我觉得蒋学模的版本可能听起来更好一些。一些在书面上读起来很美，语法很讲究的较长的句子，并不一定适于播讲？

根据这本书改编的影视作品很多，还有一些被称为中国版《基督山伯爵》的电视剧，但自己一部也没有看过。其中《琅琊榜》应该属于再创作，而柳云龙的《传奇人物》（看过三集）可称为小说的翻版，主角换成了柳云龙，拿破仑时代由孙中山革命代替，袁世凯影射的是路易十八……。

但是，在听这部书时，让我想起的电影却是《The Shawshank Redemption – 肖申克的救赎》。这部历史最佳影片之一（许多影迷认为没有之二），一直以来，在互联网电影数据库（IMDb）史上最佳250部电影影迷评选中，始终与《教父》形成第一名与第二名的拉锯战，也是至今最多影迷参与评分的电影。

比较奇怪的是这部电影的其它两个中译名，什么《月黑高飞》，比较莫名其妙。更加莫名其妙的是《刺激1995》这个名字，于是键入“肖申克的救赎为什么被翻译成刺激1995”，查到了与题目完全一样的一篇百度问答。用回答这个问题的朋友的话来说，将这部影片翻译成《刺激1995》，真是“一个很欠揍的决定”。有兴趣的话可以看看这篇问答，就知道影片引进商的狭小视野和没有文化，是真的很欠揍。这就是中文翻译中的一些让人无语之处。好在内地的翻译水平还是高过这些的。

我很喜欢这部电影，为什么喜欢？微信网聊中也说不清，也许就像当年喜欢读、现在喜欢听《基督山伯爵》这本书一样？

（最近有时间了，补发一下《再谈听书》系列的（一）、（二）、（三））

在不能够读原版著作时，喜欢还是不喜欢一部外国经典名著，主要看喜欢不喜欢书的翻译版本。但在能够读英文版本后，自己好像就没有读过什么名著，不过这也没什么奇怪的，以消遣、催眠为目的，我读的差不多都是畅销小说。
一些畅销小说，比如销量很大的，苏珊·柯林斯的《The Hunger games – 饥饿游戏》、或斯蒂文·金的被称为“巅峰之作”的《11/22/63》，是否能成为传世名著，就不得而知了。即使原作能成为世界名著，中国读者能读到什么，也是很难说的？
并不是懂外文者都可以胜任翻译的，现在翻译的廉价，出版社的急功近利，使得翻译水平出入很大。好的文学翻译家，最主要的，应该是一个好的作家，其次是对外文精确的理解？两者缺一不可，否则不会有什么好的译作。自己也曾尝试过，发现对原文的理解，除了对字面上英文的理解，还需要了解作者所述的领域，也就是要有与作者共同的体验，才能更好地理解原文，否则赶鸭子上架，翻译出来的东西就比较无味了。

在听完武侠、听了一段时间蒋勋之后， 开始听经典名著，从自己读过又喜欢的作品开始。少年时读过的《牛虻》，青年时读过的《基督山伯爵》、《约翰·克里斯朵夫》……，现在听时，就有了对当时读书感受的一些思考，对翻译也有了更高的要求。
因为翻译和演讲者的问题，听译作有时会听得糊里糊涂，于是最近在听翻译著作时，就同时在网上找到该著作的电子版，听不明白时，会去查一查，很多次发现，不是我听力不好，也不是理解力太差，实在是翻译出了错。
比如福尔摩斯探案中的《波西米亚丑闻》，听的是张少佐讲的评书，很喜欢听张少佐的评书，讲得比较有意思，但其中一段讲到华生婚后去看福尔摩斯，福尔摩斯与华生拥抱表示欢迎，觉得比较奇怪，书中的福尔摩斯对华生虽然喜欢，但不会表现得那么热情？去翻了翻网络版，翻译版中说当福尔摩斯见到了婚后的华生“他的态度不很热情，这是很少见的，不过见到我，他还是很高兴的”，接着福尔摩斯“指了指放在角落里的酒精瓶和小型煤气炉”。后面这一句更是十分费解，无论听还是读。后来看到了翻译家周克希的讲述，才茅塞顿开。

其实原文是福尔摩斯见到华生，“表现得不怎么热情。他是很少表现热情的（It seldom was)，不过我觉得，见到我他还是很高兴的”。后面福尔摩斯指了指“放烈酒的酒架和小型汽水制造器(苏打水) – a sprit case and a gasogene”，意思是告诉华生愿意喝酒的话，自己去兑。译者没有看懂原文，把句子中的“case”理解错了，而“gasogene”的两种意思中又挑选了一个错误的。所以无论是看还是听，对这一段都会琢磨不透，以为福尔摩斯是个表现得很热情的人，但这次不太热情，又让华生去看一看他正在做的什么试验？

张少佐的评书有很多即兴发挥，“福尔摩斯热情地拥抱华生”就是其中之一，估计和我一样，也没有看明白译作的这一小段。

《牛虻》是一部对中国（和世界）几代人影响力极大的小说。我听书听的是王刚1977年的处女作，王刚那时的声音更好听，少了现在的一些油滑。后来听的几部译作中，也有王刚的画外音，可以很清楚地发现他的音调在几十年的磨练和经历中，更多地有了和坤的色彩？有兴趣的朋友可以去体验一下，是不是会有同样的感觉？

我听到的王刚演播的《牛虻》应该是初中时读过的版本，中译本是中国青年出版社1953年初版，当我们60年代读到时，不知经过了多少次的删改和再版。
《牛虻》一书在中国出版后，大受欢迎，发行了七十余万册。得知作者塞尔·丽莲·伏尼契还活着，生活十分拮据，1956年中青社还为她支付了五千美元的稿酬。
在读到原著之前，中国的译者和读者大多是从苏联的一系列著作中知道了“牛虻”这个名字的，在《钢铁是怎样炼成的》、《卓娅和舒拉的故事》、《青年近卫军》书中都曾提到。待到中译本出版，可想而知与原著会有多少差距。
但即便如此，这本译作依然为一代代不同的中国人（外国人）所推崇，激励了他们的热情和信仰，鼓励了他们如何应对苦难和期盼胜利。从20后到50后；从少年到中年；从革命者到建设者；从志愿军英雄测绘员马仁、到梁羽生、到知青….
马仁从保尔·柯察金的身上看到了牛虻的身影，他牺牲前曾在日记中写道：“牛虻-保尔-马仁“;
梁羽生也是喜欢早期翻译版《牛虻》的，因此写出了一本新武侠《七剑下天山》，一位细心的读者从中读出了牛虻的影子，因此这部武侠也被人质疑为抄袭。不过作为喜欢梁羽生的读者，我觉得应该是被牛虻激励的再创作吧？
食指和我们一样，应该也是喜欢《牛虻》的，于是就有了《相信未来》……。

删减版的“牛虻”，比原著单薄、简单，适于当时的年轻读者，尽管伏尼契说她的书并不是青年读物。但这部中文译作实在与英雄人物、武侠人物、与我们这一代人（和上一代人）年轻时，有太多的契合，英雄主义、理想主义……。

据说近年有了《牛虻》的完整翻译版，但听书，我们还是喜欢听王刚演播的版本，翻译得好、演播得好，那才是心目中最珍贵的经典，作为消遣催眠，也不用太费神。

转自：澳洲二平新浪博客

虽有眼疾视力不是太好，但看书催眠已成习惯，非常难改，不看书，晚上真是翻来覆去难以入睡。

这两年在昏天黑地的追剧之后（谍战剧、清宫剧、张嘉译），为了保护视力，决心痛改前非，不再追剧，不再看书催眠，将“看”改为“听”！

这一改，改得挺彻底。不仅睡前不再看书，连电视也很少打开，电视剧不看了（包括美国的匪警系列）、电视节目不看了（包括英国的古董、淘宝系列），甚至连电视新闻都不看了（日常生活清静了许多）呵呵。

发现听书催眠比看书催眠更有效。通常一回书20多分钟，困的时候，基本听几分钟就睡着了，不困的话，经常一个晚上也听不完一回。

但对我来说，看书催眠是要看英文小说，但听书催眠只能听中文书。主要是听力不好，中学时耳疾，几乎失聪，学习主要靠看，看英文可以，听英语就比较费劲，最重要的是，若听得无趣，也不会有催眠作用，因为听不下去时，就会胡思乱想，更加影响睡眠。

决定要听书，首先想到的就是金庸的武侠小说。非常喜欢，但以前没机会认真读过，出国后又没有机会看后来小说改编的一些电视剧，所以很想补补课。

找来找去，在评书网上找到了张少佐演播的一系列金庸武侠评书（不知为什么，我听完了他所有的金庸演播之后，发现原来可以听的，已经打不开了，也很难再找到其它的）。当时一部接一部，听得不亦乐乎，除了睡觉时听，平时手机也就一直在播放，随时随地都在听，干活时听、画画时听，开车时也在听…..因为晚上睡觉时，越想听，就越容易催眠，精彩的故事情节，只能在第二天起来重新听过。

喜欢金庸的武侠小说，主要是觉得他的各观都比较正，写得通俗而生动。但在听《鹿鼎记》时，对老先生借韦小宝之口的各种粗野和出言不逊也颇为惊讶。

试听过其它传统评书，发现还是武侠大家们的作品，比较有意思，人物刻画形象，听也能听得栩栩如生，而传统评书中对人物描绘的套路太多。
比较喜欢的还有古龙的《多情剑客无情剑》，梁羽生的《剑网尘丝》也不错，但看这个题目就感觉到，不是太适合听书，光靠听，书名就不太好理解。相比之下，听起来也就不那么痛快。

也试着去听了一些其他更著名的评书表演艺术家，但觉得老气横秋，听不习惯。
也许还是听力问题，高音比较敏感，听女声觉得有些刺耳，低音听着顺溜一些。
所以最后还是选择了听张少佐的评书，几乎听完了能找到的，他所有的评书和其他说书，主要原因是他讲得比较快，啰七八嗦的少，东北口音，听起来比较亲切，时有出语惊人的胡说八道，也比较诙谐有趣。

听书除了催眠、消遣外，多多少少在听书过程中也提高了一点中文水平。

听书很重要的一点是：听者要喜欢说书人的声音？只是因为声音好听，我还听了一段时间的蒋勋老师的《细说红楼梦》。

蒋勋老师的声音没得说，是听到过的、最舒服的一种。低缓、悦耳、极具感染力，可能就是人们所谓的磁性声音吧？

但听了一段后就有些听不下去了，声音虽然听起来舒服，内容有些不敢恭维，把一部古典名著说成了青少年文学，不断拿他的所谓的“青春王国”中十四、五岁的宝玉、黛钗们，与台湾“国中”的少男少女们的来做比较。

另外对他书中所有人物都是那么“宽宏大量”，也听得不太爽。比如对宝钗栽赃林黛玉、整天吃素念斋的王夫人逼死金钗、薛霸王的横行霸道等，都是好人，都是好孩子…..

他讲解时有颇多不严谨之处，较多低级失误，比如书中人物关系、情节等。

特别是蒋勋老师为什么会读出来那么多的错别字？他知识面很广，通古博今，中外通吃，所以对他念白字一事很难理解？虽说台湾国语与内地普通话口音有区别，闽南口音中很多字可能念不准，但普通话中的读音是与康熙字典上的读音一致的，研究红楼梦这部以京城为背景的名著，对书中的文字语言的理解也应该仔细一些才是？否则作为一个教育者，岂不误人子弟？

武侠听完听经典名著，除了武侠、传统评书外，翻译著作张少佐讲得不多，听了他的《福尔摩斯探案》还可以，另外他的《奥运趣闻》还是不错的。

再找经典文学来听时，看到了有《牛虻》一书，很是高兴。我是在初中时读过这部翻译小说的。记得在上自习课时，偷偷放在书桌下看，感动至极，看得几乎落泪。小女生被一本书感动成这样，可想而知这本书应该写得不错，翻译得更好。中学时看了很多翻译小说，那时的书翻译水平真棒！读过《傲慢与偏见》，书中主人公的对话被翻译得妙语连珠，非常生动。大学时期读的车尔尼雪夫斯基的《怎么办》和雨果的《悲惨世界》，翻译更是经典。当然读书的收获和领会，与中学时大不相同。不过，对这些名著的喜爱，对翻译家们的敬仰，则是始终如一。不像现在许多翻译文学，语言生涩，拽来拽去，从字面上都能体会到翻译电影中配音的洋腔洋调，读起来非常不顺溜。

打开《牛虻》语音版，有一个惊喜，原来播讲者居然是王刚！《牛虻》是年轻的王刚在77年“中广”演播的处女作。个人觉得王刚的《牛虻》比他的和坤还要精彩！书中诸多人物的形象，都通过他的语言活灵活现地出现在听众的面前。想当初他演播的《夜幕下的哈尔滨》也是听得万人空巷，虽然已记不得太多的内容了。

听的第二部经典就是大仲马的《基督山伯爵》，演播者为岳峰，目前还在继续听，共148回，听到120回了，也是非常的引人入胜，非常的精彩。

通过听书，再一次体验到经典的精彩：原著，翻译，以及演播！

转自：澳洲二平新浪博客

可能很多人都知道，读书有静心的作用，所以有催眠的效果也不奇怪。睡觉之前读一段书，将一天下来烦乱的心境收敛于一行行文字之间，心情会逐渐平静，困意上来，就可以很快进入梦乡。

我睡前读书的习惯是来澳洲后形成的。开始是为了提高英语水平，睡前找一本英文书来读，以为这是自己努力学习的行为。但逐渐发现，睡前读英文书，学习效果不怎么样，但催眠作用甚佳，没读几行，就会觉得睡意侵来。

后来觉得学习效果不好，可能是读物太没有意思了吧，于是就开始买一些比较有意思的英文画报杂志来读，比如“Woman’s Day – 妇女之日”、“Australian Women’s Weekly – 澳洲妇女周刊” 什么的，图多字少，对学流行英语很有帮助。因此当时对西方名人、影视界的八卦特别熟悉，跟学生聊天时，可能给他们留下了二平老师对八卦特别感兴趣的不好印象。

那时一些妇女杂志上经常还有连载小说，读起来也是比较有意思的。这些连载故事有的已经连载了十几年，背景是律师行、医院之类故事比较多的的地方，情节内容源源不断。估计这些连载，一家中的几代人都在看？不知后来这些连载是不是还在继续，因为已经有很多年没有再关注这些杂志了。美国后来的一些电视剧，比如“法律与秩序”，“急救室”等，也都是选择这类场景，因而编者的思路才得以源源不断？

有时晚上也找一些自己喜欢的中文书或杂志来读，比如当时兰州出版的《读者》，但发现读中文书或杂志，经常会思绪万千，反而影响睡眠，于是从此作罢，不敢再在晚上睡前读中文书了。

英语阅读稍微提高一些之后，读英文杂志就逐渐发展成了读比较长篇的英文小说、传记等。读的第一部较长的英文书，是一本传记：《Wild Swans: Three Daughters of China》（《鸿：三代中国女人的故事》）。

我也真没想到，那么厚的一本英文书，以我当时那么有限的英文词汇，居然能被深深吸引，以致忘寝废食、没早没晚地在三天内就读完了。除了中国作者的英文没有那么花里胡哨，比较易懂外，主要还是因为与作者有类似的经历，读时自然兴趣十分浓厚。

然后读了一本足有6厘米厚的大部头英文西部小说《Lonesome Dove》。当时并没有勇气将这本书作为自己读的第一部原版长篇小说，只是因为一个朋友在印刷厂工作，不知是福利还是处理，她经常拿一些各式各样的英文书籍给我们和孩子们，还有一些其它当时没有听说过的名著什么的（小儿子上中学后，才随着他在这方面增长了一些知识）。为什么当时选择了哪么厚的一本书开始，自己也记不清楚了，估计就是打开以后，就被第一段所吸引？

直到写这篇博文时，才查了一下，原来这本西部史诗，是八十年代得奖畅销作品（1985年出版，曾荣获普利策大奖），当时中文译名为《西部牛仔情》。后来又有续集。并于2008年被美国CBS拍成了电视连续剧《Comanche Moon-月满荒原》。当时电视剧在澳洲演播后，儿子告诉了我，我就看了，主要是想对比一下电视剧中的人物与自己读书时想象中的形象是否符合，感觉电视剧还不错吧。后来对自己读过的小说改编的电影或电视剧特别感兴趣。

再后来发现了澳洲《Reader’s Digest – 读者文摘》的畅销小说精简集，每本4部小说，每个月一本，精简得很到位，不失原著风采，还少了许多罗嗦，特别适合我这种快餐式阅读的人。为了看情节，有时会对无关紧要的详细描写很不耐烦。小说集包括了很多警匪、侦探、悬疑类，还有一些很催泪的故事，都十分吸引人，于是开始了长达十来年的订购，直到价格太贵，停止定阅。不过现在家里还存了100多部《读者文摘》的这类小说集。

停止定阅后，小儿子就在网上帮我买一些畅销小说，多半都是他也感兴趣的已经改编成电影、电视剧的作品。考虑到视力问题，他尽量给我买大字体的版本。比如《The Hunger games – 饥饿游戏》，约翰·格里森姆（John Grisham）的一系列法律与犯罪小说等。还买过一本斯蒂文·金的被称为“巅峰之作”的《11/22/63》，估计不久也会有电影问世？

上面文中提到的这些书，我目前还都保留着，澳洲《读者文摘》还有一套传记类的精简集，留了几本比较感兴趣的，比如有阿加西自传《Open》的那一集，非常棒的自传！

这些书都是历年来，助我催眠的好工具，因为躺在床上读，所以不敢读借的（太脏），只能买新的来读，搬家搬来搬去，也舍不得处理掉。这些书都可以重读，而重读的收获更大。第一遍以情节为主，很多生词一带而过，细节也不一定领会得都对，读第二遍时，不那么急于看结局了，一些生词还会去查一查，领会得深一些，读起来也就更加有意思了，而且重读时不那么紧张，更易于催眠。

只是近年来，尽管这里的眼科医生如出一辙地说：读书、看电脑不会影响视力，但自己发现躺在床上读书对视力的坏影响还是不小的，为了延长眼睛的使用寿命，还是决定要改变催眠方式，将读书改为了听书。

转自：澳洲二平新浪博客 

转自澳洲二平新浪博客

来自“世界不平均数据”组织，《世界不平均报告2018年》（图1A、图1B）

《报告》“指出：欧洲最好，差别最小，中国其次，美国、加拿大不如俄国，中东最差，印度逐步走向最差（图2）！

真的吗？有国内同学问，中国贫富差别的状况要好过俄国、美、加…印、中东吗？

一点没错！这也没有什么奇怪道的，毕竟是中国特色的社会主义，虽因是发展中的国家，比不上北欧的“民主社会主义“模式（欧洲因这些北欧国家，总的贫富差别要比其它地区小一些）。

（图1A，图1B）

（图2，各地区收入最高的10%的收入占总收入的比例）

（图3 : 全球收入不平均的加剧并非不可避免，若向欧洲看齐）

报告总结：

据该组织乐观的设想，这种全球贫富差别加剧的现象也是可逆的，若全球按照欧洲1980年以来的贫富差别走势（绿色），到2050年，50%底端（下面曲线）收入占比会逐渐增加，而1%最高收入的占比会逐渐加少，若跟着美国学，差别将越来越大（蓝色），若各国继续按目前走势（紫色），变化不大。

但需要改变社会制度，谈何容易？

 

补充：

 

发现在2018的报告中，没有澳洲这一大洲的数据，于是去搜索了一下澳洲不平均现状，才知原因：太差了！澳洲最富有的1%的人拥有的财富，比低层的70%的财富还要多！

没有拿来对比，也许是维护发达国家的面子吧？

下面是澳洲国立民族台SBS的中文有关报道：